• 大运和流年

    在生活中经常会提到“命运”两字。其实,在命理学中,命运是由“命”和“运”两个部分组成。打一个比方,命,好比是一辆车。它的规格...

    陶华 2025-11-09 18:45:31阅读:34
  • 来确定大运的喜忌、吉凶

    那么,如何来确定大运的喜忌、吉凶呢?一“须随格局 喜忌推之”。大致来说,大运干支的五行性质跟命局所喜的五行相一致,就是好运;大运F支的五行性质跟命局的所总相一致,那就是败运...

    陶华 2025-11-09 18:43:34阅读:34
  • 病药说--命理分析的一个有效工具

    显然,张楠的病药说,着重强调了八字结构内部的不平衡性,认为只有具有这种先天的不平衡性,才能因有病而得药,由此在动态中求得新的平衡,达到新的中和。这是今法时期“有病方为贵,无伤不是奇,格...

    陶华 2025-11-09 18:41:52阅读:38
  • 《神峰通考》命理学发展的历史,

    明代中叶出现的《三命通会》,标志着传统命理学历时漫长的形成时期终于完成。对于这段历史,特别是古法时期和今法时期,明末清初的陈素庵在《命理约言》中做过这样的小结: .若推命之法,旧书间引虚中之说,而...

    陶华 2025-11-09 18:40:09阅读:39
  • 《命理约言》看用神法

    再接着是“看用神法”。义是十分简练而明确:“看命者,看用神而已矣”。《命理约言》说:看用神之法,不过扶抑而已。凡弱者宜扶。扶之者,即用神也。扶之太过...

    陶华 2025-11-09 18:35:40阅读:34
  • 陈素庵的《命理约言》看命总法

    继神峰张楠之后,陈素庵对自宋初以来的八字命理学作出了又一次理论上的全面清理。陈素庵(1605一1658),名之遴 ,字彦升,晚号素庵老人。浙江海宁人。明崇祯十年(1637年)进士,官中允。人清,顺...

    陶华 2025-11-09 18:33:43阅读:32
  • 传统命理学古典模型

    当传统命理学探索的脚步跨人中唐时,或者说,经隋至唐,到了李虚中时代,终于一像春笋破土而出一样一一个初步完整的论命系统出现了。这标志着传统命理学的形成时期进入了一个新的阶段一古法时期。 这个古法论命...

    陶华 2025-11-09 18:25:54阅读:38
  • 什么是纳音五行

    什么是纳音五行呢?纳音是五行跟五音的匹配。古代的五音是:官.商、角、徵、羽。跟这五音相匹配的五行则是:土、金、木、火、水。《理气溯源》说:“盖纳音者,以干支分配于五行,而本音所生之五行...

    陶华 2025-11-09 18:24:13阅读:38
  • 传统命理学古典模型如何运用纳音来进行推理

    那么,古典模型是如何运用纳音来进行推理呢?一种方式,是通过特殊的纳音组合来进行推理。这就是把命局中某些干支的纳音组合,作为一种特殊的程式,称之“格”,同时赋予一定的命理描写...

    陶华 2025-11-09 18:20:30阅读:36
  • 从年柱到时柱,由尊到卑

    从年柱、到胎柱、到月柱、到日柱、到时柱,这是由上至下的过程,也是由尊到卑的过程。而且,每一柱也分别代表了一定的族亲关系:根据这样的尊卑次序,产生了两条推算的基本规则:(1)上克下为顺(以尊制卑,顺...

    陶华 2025-11-09 18:17:48阅读:36
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